Autor - Rastislav Betina

je kazateľ a teológ, ktorý miluje a nasleduje Pána Ježiša Krista. Štúdiu a vyučovaniu jeho Slova zasvätil celý svoj život. Jeho poslucháči, alebo čitatelia jeho výkladov proroka Jonáša, Apokalypsy, či knihy Genezis vedia, že ich prednášal a písal učeň Slova (Biblie) a majster slova (komunikácie). K rovnakej vášni Rasťo každoročne povzbudzuje aj ostatných ohlasovateľov Slova na Seminároch o zvestovaní Písma.

20. máj

Ľudia chcú vyliečiť svoj strach a obavy z rozptýlenia stavbou veže, ktorá ich bude spájať, zjednocovať. To je paradox aj dnešného človeka. Na jednej strane...

19. máj

Jedno z najbolestivejších rozdelení v živote je práve rozdelenie medzi rodičmi a deťmi. A jediný spôsob, ako tomu zabrániť je ten, keď sa rodičia a deti...

18. máj

Nie je napísané, akých rodičov si máme ctiť, ale ktorých. Nie úcty hodných, ale svojich. Šém a Jefet sa aj bez tohto prikázania zachovali podľa neho. Uctili si...

17. máj

Deti chcú mať vo svojich rodičoch hrdinov, vo všetkom dokonalých ľudí, na ktorých môžu byť vždy hrdé. Ku ktorým vždy môžu vzhliadať s obdivom. Keď zistia, že...

16. máj

Je možné zaobchádzať so špinou bez toho, aby sa ňou človek sám zašpinil. Šém a Jefet sú príkladom toho, že človek sa môže stretnúť s hriechom druhého bez toho...

15. máj

Chám nemohol za to, že sa stal svedkom otcovho hanebného zlyhania. Mohol však za to, ako na to zareagoval. Ako naložil so zlyhaním otca.

14. máj

Akonáhle sa pri niektorej biblickej postave objaví svätožiara, Biblia okamžite zasiahne a strhne jej svätožiaru z hlavy. Tak ako ju tu strhne Noachovi.

13. máj

Dúha na oblohe je ako luk, ktorý je zavesený, odložený na znamenie, že nepriateľstvo je ukončené, nebezpečenstvo je zažehnané. Lebo Boh zavesil svoju zbraň na...

12. máj

Zmluva, ktorú Boh uzavrie s Noachom a jeho rodinou, je Boží jednostranný dar človeku. Boh touto zmluvou prehlási človeka za svojho zmluvného partnera.

11. máj

Život na zemi sa stáva životom porušených ľudských bytostí v porušenom svete. A nikde tá porušenosť nie je taká viditeľná ako práve vo vzťahu človeka k človeku.