Článok patrí do série každodenných zamyslení nad knihou Exodus s názvom Do zeme zasľúbenia.
Áron od pospolitosti Izraelitov dostane dva capy na obetu za hriech a jedného barana na spaľovanú obetu… Potom vezme obidvoch capov a postaví ich pred Hospodina k vchodu do stanu stretávania. Áron hodí lós o obidva capy, jeden lós pre Hospodina a druhý pre Azázela. Capa, na ktorého padol lós, privedie Áron pred Hospodina a pripraví ho na obetu za hriech. Capa, na ktorého padol lós pre Azázela, postaví živého pred Hospodina, aby na ňom vykonal obrad zmierenia a vyhnal ho k Azázelovi na púšť… Zareže capa na obetu za hriech ľudu a krv zanesie dnu za oponu. S krvou capa urobí to isté, čo urobil s krvou býčka, vykropí ju na vrchnák a pred vrchnák. Tým vykoná obrad zmierenia… Keď kňaz vojde do svätyne, vykoná obrad zmierenia za seba, za svoj dom a za celé zhromaždenie Izraela. Keď dokončí obrad zmierenia… položí obe ruky na hlavu živého capa; vyzná nad ním všetky viny Izraelitov, všetky ich priestupky a všetky ich hriechy a uvalí ich na hlavu capa. Odovzdá ho mužovi, ktorý ho má vyhnať na púšť. Cap na sebe odnesie všetky ich viny do odľahlého kraja. Potom capa nechá na púšti.
Levitikus 16:5, 7 – 10, 15 – 16a, 17, 20 – 22
Dôležitou súčasťou dňa zmierenia bol výber obetných zvierat. Áron má vybrať mladého býčka, ktorého obetuje za svoje hriechy. A ľud má priviesť dvoch capov, ktorých obetuje za hriechy ľudu. Jeden bol lósom určený, aby jeho krvou boli pokropené určené miesta vo svätyni. Druhý bol lósom určený pre Azázela, aby bol živý vyhnaný na púšť. Púšť sa považovala za miesto smrti, za sídlo zlého ducha Azázela. Obetovanie dvoch capov tak ukazuje na dva rozmery hriechu.
Hriech znečisťuje, preto sa budú za vás konať obrady zmierenia, aby vás očistili. Pred Hospodinom budete očistení od všetkých svojich hriechov (Lv 16:30). Tento obrad zmierenia robí Áron, keď prvého capa zareže a jeho krvou pokropí vrchnák na arche, teda zľutovnicu. Potom pokropí aj bohoslužobné miesto, stan stretávania, rohy oltára. Tým ho očistí od nečistôt Izraelitov (Lv 16:19). Lebo hriech je ako infekcia, nákaza. Pošpiní človeka i všetko, čoho sa človek dotkne. Preto musí Áron všetko „dezinfikovať“. Na očistenie pritom nestačí voda, ale je potrebná krv. Voda má hygienickú úlohu, stačí na povrchové očistenie tela. (Lv 16:4) Ale hriech nie je povrchová špina, ktorá sa dá spláchnuť vodou. Je to morálna, duchovná špina, ktorá znečisťuje naše vnútro. Navyše hriech aj zabíja. Preto musí tiecť krv, aby človek videl, čo spôsobuje jeho hriech. Že zabíja. A že očistený môže byť len za cenu preliatej krvi.
Obetovanie capa tak symbolicky riešilo očistenie ľudu od hriechov. Ale skutočné očistenie rieši len obeť Ježiša Krista na kríži. Veď krv Ježiša, jeho Syna, nás očisťuje od každého hriechu (1Jn 1:7). A výsledok? Keby boli vaše hriechy ako šarlát, zbelejú ako sneh, a keby boli červené ako purpur, budú ako vlna (Iz 1:18). Akú moc má Ježišova krv! Má moc očistiť od všetkého, čím sme sa znečistili.
Pane, ďakujeme Ti, že aj my sme mohli spoznať očisťujúcu moc tvojej krvi!
Každodenné zamyslenia sú prevzaté z publikácie DO ZEME ZASĽÚBENIA – úvahy na každý deň.
Ak by ste si chceli zakúpiť tlačenú knihu (10,- €) zamyslení, kontaktujte nás emailom.
