Nezaradené

25. jún

Článok patrí do série každodenných zamyslení nad knihou Exodus s názvom Do zeme zasľúbenia.

Nescudzoložíš!

Exodus 20:14

V súvislosti so siedmym prikázaním Ježiš hovorí: Každý, kto sa žiadostivo pozerá na ženu, už s ňou v srdci scudzoložil (Mt 5:28). Podľa tohto smilstvom a cudzoložstvom je rovnako hriešny čin ako aj hriešny pohľad a nečistá myšlienka. Čo však znamená Ježišov výklad tohto prikázania? Ježiš tým zrušil povrchnú hranicu medzi neviditeľnými a viditeľnými hriechmi. Medzi slušnými a nemravnými ľuďmi. Medzi nami a smilníkmi už nie je rozdiel, lebo všetky naše hriešne myšlienky a pohľady sa počítajú rovnako. My sme v pokušení odsudzovať tých, ktorí sa previnili hriešnym činom. Ale Ježiš nám berie slová pohoršenia a odsúdenia nad tými, ktorí mravne stroskotali, lebo pred Ním sme vinní všetci. Nie je však jedno, čo so svojou vinou urobíme.

Niekto, kto prestúpil siedme prikázanie, sa môže cítiť ako tá žena pristihnutá pri cudzoložstve, ktorú Židia priviedli pred Ježiša. (Jn 8:3) Cíti sa byť špinavý, hriešny, Božím slovom i vlastným svedomím obvinený. Možno aj druhými. Čo však urobí v tomto príbehu Ježiš? Situácia je úplne jasná. Na jednej strane stoja slušní, zbožní Židia, farizeji a zákonníci. Na strane druhej stojí nemravná, hriešna žena, vystavená verejnému odsúdeniu. Ale Ježiš sa najprv obráti na tých slušných, mravných a zbožných a povie im: Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň (Jn 8:7). A zrazu je všetko inak, lebo o tých mravných, zbožných Židoch čítame: Keď to počuli, po jednom – počnúc najstaršími – odchádzali (Jn 8:9). Vinní sú všetci, ale pristihnutá bola len jedna.

A čo hovorí Ježiš? Ani ja ťa neodsudzujem. Choď a odteraz už nehreš (Jn 8:11). Ježiš ju neodsudzuje, lebo On prišiel, aby aj jej odsúdenie vzal na seba. On kajúcnym odpúšťa. Aj hriech smilstva a cudzoložstva. Lebo u Boha je odpustenie. Ale Ježiš nielen daruje žene odpustenie hriechu. On od nej žiada aj opustenie hriechu: Choď a odteraz už nehreš! To nie je len rozkaz. To je aj zasľúbenie. Odteraz to musí byť iné, lebo odteraz to už môže byť iné. Lebo Ježiš neponúka len odpustenie pre minulosť, ale aj zmocnenie pre budúcnosť. Preto človek môže začať vždy znovu a znovu. Lebo je tu milosť pre nové začiatky. Vďaka tomu zisťujeme, že hoci si nemôžeme dôverovať ani v tých najlepších chvíľach, nemusíme si zúfať ani v tých najhorších chvíľach. Lebo Ježiš, ktorý vyniesol na kríž všetky naše hriechy i naše smilstvá a cudzoložstvá, má nielen odpustenie pre našu minulosť, ale aj zmocnenie pre našu budúcnosť.

Pane, ďakujeme, že si neprišiel hriešnikov odsúdiť, ale ich spasiť!


Každodenné zamyslenia sú prevzaté z publikácie DO ZEME ZASĽÚBENIA – úvahy na každý deň.

Ak by ste si chceli zakúpiť tlačenú knihu (10,- €) zamyslení, kontaktujte nás emailom.

Rastislav Betina

je kazateľ a teológ, ktorý miluje a nasleduje Pána Ježiša Krista. Štúdiu a vyučovaniu jeho Slova zasvätil celý svoj život. Jeho poslucháči, alebo čitatelia jeho výkladov proroka Jonáša, Apokalypsy, či knihy Genezis vedia, že ich prednášal a písal učeň Slova (Biblie) a majster slova (komunikácie). K rovnakej vášni Rasťo každoročne povzbudzuje aj ostatných ohlasovateľov Slova na Seminároch o zvestovaní Písma.

Rastislav Betina tiež napísal