Nezaradené

8. máj

Článok patrí do série každodenných zamyslení z rôznych textov Starej i Novej zmluvy vydaných pod názvom Svetlo môjmu chodníku.

Blahoslavený, komu je priestupok odpustený a hriech prikrytý. Blahoslavený človek, ktorému Hospodin nepočíta vinu a v ktorého duchu niet podvodu.

       Žalm 32:1–2

Dvojnásobné blahoslavenstvo tohto žalmu sa vzťahuje na ľudí, ktorým Boh odpustil ich previnenia. Dávid pritom hovorí o troch aspektoch hriechu a o troch aspektoch Božieho odpustenia. Je tu náš priestupok, pre ktorý potrebujeme odpustenie. Je tu náš hriech, ktorý potrebuje byť prikrytý a tak navždy odstránený. A je tu naša vina, ktorá musí byť vymazaná z nášho účtu, aby nám viac nebola počítaná.

… komu je priestupok odpustený… Priestupok, či prestúpenie (Roh) označuje prekročenie zakázanej hranice. Boh svojimi prikázaniami „nakreslil“ čiaru, ktorá oddeľuje to, čo je dovolené od toho, čo je zakázané. My však túto čiaru vedome prekračujeme, ignorujeme príkazy a porušujeme zákazy. Svojvoľne vstupujeme na územie, pre ktoré platí: Vstup zakázaný! Nerobíme to, čo máme, ale robíme to, čo nemáme. Keď prestupujeme Boží zákon, stávame sa rebelmi, ktorí sa dopúšťajú vedomej vzbury a neposlušnosti voči Bohu a jeho autorite.

Môže byť však rebelom odpustené? Ľuďom, ktorí sa opakovane otočili Bohu chrbtom? Dávid vie, že áno. Že aj pre naše prestúpenia existuje odpustenie. Odpustiť pritom znamená odstrániť či zložiť bremeno. Tým bremenom je náš hriech. Ale kto je ten, kto z nás zloží toto strašné bremeno? Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta (Jn 1:29). To je svedectvo Jána Krstiteľa o Božom Synovi. Ježiš z nás sníma bremeno hriechu, aby ho vzal na seba a vyniesol na kríž. Aby zaň zaplatil vlastným životom. Lebo pre naše prestúpenia niet lacné riešenie: … bez preliatia krvi niet odpustenia (Heb 9:22). Nie hocijakej krvi, ale tej drahocennej krvi Ježiša Krista. (1Pt 1:19)

Aké slávne je odpustenie, ktoré vďaka nej máme! Veď rieši náš najväčší problém, ktorým je náš hriech. Napĺňa našu najväčšiu potrebu, ktorou je zmierenie s Bohom. Stálo tú najvyššiu cenu, ktorou je život Božieho Baránka. A prináša to najväčšie požehnanie, ktorým je večný život.

Pane, ďakujeme Ti, že máš odpustenie aj pre takých rebelov, ako sme my!

Rastislav Betina

je kazateľ a teológ, ktorý miluje a nasleduje Pána Ježiša Krista. Štúdiu a vyučovaniu jeho Slova zasvätil celý svoj život. Jeho poslucháči, alebo čitatelia jeho výkladov proroka Jonáša, Apokalypsy, či knihy Genezis vedia, že ich prednášal a písal učeň Slova (Biblie) a majster slova (komunikácie). K rovnakej vášni Rasťo každoročne povzbudzuje aj ostatných ohlasovateľov Slova na Seminároch o zvestovaní Písma.

Rastislav Betina tiež napísal