Nezaradené

18. február

Článok patrí do série každodenných zamyslení z rôznych textov Starej i Novej zmluvy vydaných pod názvom Svetlo môjmu chodníku.

Ak ťa zvádza na hriech tvoja ruka, odtni ju! Lepšie je pre teba, ak vojdeš do života zmrzačený, ako keby si prišiel s oboma rukami do pekla, do neuhasiteľného ohňa. Ak ťa zvádza na hriech tvoja noha, odtni ju. Pre teba je lepšie, ak vojdeš do života chromý, ako by si mal byť s oboma nohami vrhnutý do pekla. Ak ťa zvádza na hriech tvoje oko, vylúp si ho; lepšie ti bude, ak vojdeš do Božieho kráľovstva jednooký, než ako by ťa mali s oboma očami vrhnúť do pekla, kde ich červ neumiera a oheň nevyhasína.

Marek 9:43–48

Ak ťa zvádza na hriech tvoja ruka… tvoja noha… tvoje oko. Čo oko vidí, tam noha zájde a ruka vezme. Naše údy tela sa stávajú nástrojmi pokušenia i vykonávateľmi zla. Čo máme vtedy urobiť, keď nás naše telo zvádza k hriechu? Ježiš hovorí, čo:  Ak ťa zvádza na hriech tvoja ruka, odtni ju! Ak… tvoja noha, odtni ju.  Ak… tvoje oko, vylúp si ho. Ježiš nás týmto slovom nenabáda k doslovnému sebazmrzačeniu, ale k sebazapieraniu. K radikálnemu zápasu s hriechom.

Ježišova rada je pritom veľmi praktická. Vychádza z toho, že pokušenie k nám prichádza cez niektoré kanály. Preto treba strážiť prístupové cesty, cez ktoré prichádza. Keď pokušenie prichádza cez naše oči, Ježiš hovorí: Nepozeraj, vyhýbaj sa pohľadom na to, čo ťa zvádza k hriechu. Keď prichádza cez našu ruku, cez veci, ktoré robíme, alebo cez naše nohy, cez miesta, ktoré navštevujeme, tak nám Ježiš hovorí: Prestaň to robiť, prestaň tam chodiť. Vyhýbaj sa miestam, kde si vystavený pokušeniu a zvádzaný k hriechu. A buď v tom dôsledný.

Chirurg musí niekedy amputovať nohu, ak chce zachrániť život. A tu tiež ide o život. Dokonca o večný život: Lepšie je pre teba, ak vojdeš do života zmrzačený… chromý… jednooký. Lepšie ako čo? … ako keby si prišiel s oboma rukami… s oboma nohami… s oboma očami do pekla. Je to buď alebo. Buď život alebo peklo. Buď večný život v Božom kráľovstve, alebo večné trápenie v pekle, kde oheň nevyhasína. Preto je hriech smrteľne vážny, lebo je tu peklo. Bez reality pekla by na hriechu nezáležalo. Ale záleží práve preto, že peklo je reálne. Preto o ňom Ježiš hovorí. Nie preto, aby nás ním strašil, ale aby nás pred ním varoval.

Pane, ďakujeme, že si pred nami nezatajil realitu pekla. Prosíme, pomôž nám v našom zápase s hriechom!

Rastislav Betina

je kazateľ a teológ, ktorý miluje a nasleduje Pána Ježiša Krista. Štúdiu a vyučovaniu jeho Slova zasvätil celý svoj život. Jeho poslucháči, alebo čitatelia jeho výkladov proroka Jonáša, Apokalypsy, či knihy Genezis vedia, že ich prednášal a písal učeň Slova (Biblie) a majster slova (komunikácie). K rovnakej vášni Rasťo každoročne povzbudzuje aj ostatných ohlasovateľov Slova na Seminároch o zvestovaní Písma.

Rastislav Betina tiež napísal