Článok patrí do série každodenných zamyslení nad knihou Exodus s názvom Do zeme zasľúbenia.
Na druhý deň reptala celá pospolitosť Izraelitov proti Mojžišovi a Áronovi: Vy ste zapríčinili smrť Hospodinovho ľudu. Keď sa však pospolitosť zhromaždila proti Mojžišovi a Áronovi a obrátili sa k stanu stretávania, náhle ho zakryl oblak a zjavila sa Hospodinova sláva. Mojžiš a Áron prišli pred stan stretávania. Hospodin povedal Mojžišovi: Odíďte spomedzi tejto pospolitosti! Okamžite ich zničím. Obaja padli na tvár. Mojžiš povedal Áronovi: Vezmi kadidelnicu, daj do nej oheň z oltára, polož naň kadidlo a rýchlo bež k pospolitosti a vykonaj za nich obrad zmierenia, lebo Hospodin sa veľmi nahneval. Pohroma sa už začala. Áron vzal kadidelnicu, ako mu to kázal Mojžiš, a bežal doprostred zhromaždenia, ale pohroma sa už začala. Zapálil kadidlo, aby vykonal za ľud obrad zmierenia. Postavil sa medzi mŕtvych a živých a pohroma prestala. Pri tejto pohrome bolo štrnásťtisícsedemsto mŕtvych, okrem tých, čo pomreli pre Kóracha. Áron sa potom vrátil k Mojžišovi k vchodu do stanu stretávania a pohroma prestala.
Numeri 17:6 – 15
Pohroma sa už začala. Na Izraelitov dopadne veľká rana, výsledkom ktorej bolo štrnásťtisícsedemsto mŕtvych. Ale prečo? Lebo Boží ľud je nepoučiteľný. Izraeliti sa jeden deň stanú svedkami Božieho trestu, pri ktorom vzbúrencov pohltila zem. Ale už na druhý deň reptajú proti Mojžišovi a Áronovi: Vy ste zapríčinili smrť Hospodinovho ľudu. Vinní sú vždy tí druhí. Keď človek hľadá vinníkov svojich trápení a neúspechov len okolo seba a nie v sebe, cíti sa byť nevinnou obeťou, ktorej ostatní len ubližujú. Kto sa však chce vyhnúť ďalším „pohromám“ v živote, musí začať hľadať príčiny svojich prehier v sebe. A to Izraeliti nerobia. Lebo je ľahšie zvaliť vinu za všetko zlé na druhých. Tak, ako to v tomto prípade robia oni.
Čo na túto vzburu povie Hospodin? Hospodin povedal Mojžišovi: Odíďte spomedzi tejto pospolitosti! Okamžite ich zničím. A čo Boh oznámi, s tým aj hneď začne: Pohroma sa už začala. Hrozí, že celý ľud bude zničený. Mojžiš sa preto chytí poslednej nádeje. Chytí sa toho, čo sám Boh ustanovil v prípade hriechu celého ľudu. Čo je to? Obeť za hriech. Preto posiela Árona: Vezmi kadidelnicu, daj do nej oheň z oltára, polož naň kadidlo a rýchlo bež k pospolitosti a vykonaj za nich obrad zmierenia. Kadidlo v rukách Árona, zapálené ohňom z oltára, na ktorom bola pred tým prinesená obeť, stane sa pre Boha príjemnou, upokojujúcou vôňou, vďaka ktorej ranu zastaví: … a pohroma prestala.
Kde stál Áron, veľkňaz, s kadidlom v ruke medzi živými a mŕtvymi, tam dnes stojí náš Veľkňaz so svojou obeťou, vďaka ktorej bola rana zastavená. Lebo rana, ktorá mala padnúť na nás, vzbúrencov, padla na toho jediného poslušného Syna. A vďaka tomu nielen rana bola zastavená, ale aj vzbúrenci boli zachránení.
Pane, ďakujeme, že pre tvoju obeť sa zo vzbúrencov mohli stať synovia a dcéry Božie.
Každodenné zamyslenia sú prevzaté z publikácie DO ZEME ZASĽÚBENIA – úvahy na každý deň.
Ak by ste si chceli zakúpiť tlačenú knihu (10,- €) zamyslení, kontaktujte nás emailom.
