Článok patrí do série každodenných zamyslení z rôznych textov Starej i Novej zmluvy vydaných pod názvom Svetlo môjmu chodníku.
Prvý deň sviatku nekvasených chlebov, keď sa zabíjal veľkonočný baránok, hovorili učeníci Ježišovi: Kde chceš, aby sme šli pripraviť veľkonočného baránka? Kde ho chceš jesť? Poslal dvoch svojich učeníkov a povedal im: Choďte do mesta. Tam vás stretne človek, ktorý bude niesť krčah s vodou. Choďte za ním. A pánovi domu, do ktorého vojde, povedzte: Učiteľ odkazuje: Kde je miestnosť, v ktorej budem s učeníkmi jesť veľkonočného baránka? A on vám ukáže zariadenú a pripravenú veľkú hornú sieť. Tam nám nachystajte. Učeníci odišli. Keď prišli do mesta, našli všetko tak, ako im povedal, a pripravili veľkonočného baránka.
Marek 14:12–16
Evanjelista Marek v súvislosti so sviatkami Veľkej noci hovorí o dvojakom zabití. Najprv je tu snaha o zabitie Ježiša jeho nepriateľmi: Veľkňazi a zákonníci hľadali spôsob, ako by sa úskokom zmocnili Ježiša a zabili ho (v. 1). Vzápätí príde deň sviatku nekvasených chlebov, keď sa zabíjal veľkonočný baránok. Pozoruhodné! Ako toto dvojaké zabitie spolu súvisí? Ľudský plán zlikvidovať Ježiša je zrejmý. Ale zároveň vychádza najavo iný, Boží plán. A Ježišovi nepriatelia netušia, že ich plán vlastne poslúži k naplneniu toho Božieho. Aký je Boží plán?
Ježiš poslal dvoch svojich učeníkov… a pripravili veľkonočného baránka. My však vieme svoje. Vieme, že ten pravý veľkonočný Baránok je už dávno pripravený. A nepripravil Ho nikto iný ako sám Boh: Veď viete, že ste boli vykúpení drahou krvou Krista. On ako bezchybný a nepoškvrnený baránok bol na to vopred vyhliadnutý ešte pred stvorením sveta… (1Pt 1:18-20).
Ježiš je náš veľkonočný Baránok, ktorý bol obetovaný (1Kor 5:7). Čo z ľudskej strany bude zabitím, justičnou vraždou, z Božej strany bude obeťou. Na kríži sa tak stretnú dva plány, ten ľudský a ten Boží. To najhoršie, čoho je človek schopný, zabiť Božieho Syna, Boh obráti na to najlepšie, čoho je schopný On, zachrániť človeka.
Izrael bol v Egypte vykúpený z otroctva prostredníctvom baránka, ktorého Boh nariadil obetovať. Toto vykúpenie si Izrael každoročne pripomínal práve počas sviatku Veľkej noci, čiže Paschy. Teraz Boh pripraví iné, oveľa slávnejšie vykúpenie, ktoré sa odohrá práve na Veľkú noc. A síce vykúpenie z duchovného otroctva, z hriechu. Veď o koľko vzácnejšia je krv nášho veľkonočného Baránka, o toľko vzácnejšie je naše vykúpenie.
Pane, ďakujeme za vykúpenie, ktoré máme v tvojej drahej krvi!
