Článok patrí do série každodenných zamyslení z rôznych textov Starej i Novej zmluvy vydaných pod názvom Svetlo môjmu chodníku.
Hospodin je milostivý a milosrdný, zhovievavý a bohatý na milosť. Nebude stále vyhľadávať spor, nebude sa večne hnevať. Nezaobchádza s nami podľa našich hriechov, ani nám neodpláca podľa našich previnení.
Žalm 103:8–10
Hospodin je milostivý a milosrdný, zhovievavý a bohatý na milosť. Hviezdy žiaria len na pozadí nočnej oblohy. A čím je obloha tmavšia, tým je ich žiara krajšia. Podobne to platí aj o tomto texte. Týmito slovami sa Boh predstavil Mojžišovi na vrchu Sinaj. Ale ich žiara vynikne najmä na tmavom pozadí, ktoré v tomto prípade tvorí hriech Izraela. Jeho modlárstvo, uctievanie zlatého teľaťa. Boží hnev sa vtedy veľmi zapálil na Izrael. Hrozilo, že s ním definitívne skoncuje. Ale nestalo sa tak. Prečo nie? Preto, lebo Hospodin je zhovievavý a bohatý na milosť. Ani veľký hriech Božieho ľudu nemohol vyčerpať veľké bohatstvo Božej milosti. Lebo Boh nedáva svoju milosť na prídel. A vďaka tejto milosti Boh nebude stále vyhľadávať spor. Nebude sa s človekom stále súdiť. Radšej ho omilostí, ako odsúdi. A ani sa nebude večne hnevať. Svoj hnev obmedzí len na určitý čas.
Ak o Božej milosti platí, že je od vekov na veky (Ž 103:17), teda trvá večne, o Božom hneve to neplatí. Hriech Izraela síce vyprovokoval Boha k hnevu. Lebo svätý Boh sa nemôže ľahostajne prizerať hriechu. Ani vtedy, ani dnes. Ale Mojžišov kajúcny príhovor za ľud, jeho prosba o zmilovanie a odpustenie sa v Božom srdci stretla s odozvou milosti a zľutovania. A čím väčší bol hriech Božieho ľudu, tým viac zažiarila Božia milosť voči jeho ľudu. Pritom jeho milosť je veľká i tým, čo nerobí.
Nezaobchádza s nami podľa našich hriechov, ani nám neodpláca podľa našich previnení. Inými slovami povedané, Boh nám nedá to, čo by sme si zaslúžili. V každom inom prípade nedostať to, čo si človek zaslúži, je nespravodlivé. Keď študent nedostane známku, akú si zaslúži, alebo pracovník nedostane odmenu, ktorú si zaslúži, je to nespravodlivé. Ale nedostať od Boha, čo si právom zaslúžime, nie je nespravodlivé, ale milostivé. Lebo milosť znamená, že človek nedostane to, čo si zaslúži, odsúdenie. Naopak, dostane to, čo si nezaslúži, odpustenie. Beda by nám bolo, keby Boh zaobchádzal s nami tak, ako si to zaslúžime! Len jeho milosti môžeme ďakovať za to, že nezaobchádza s nami podľa našich hriechov, ani nám neodpláca podľa našich previnení.
Pane, ďakujeme, že nám nedávaš to, čo si právom zaslúžime!
