Masai Mara. Grand Canyon. Veľký bariérový útes. Podľa televíznej relácie spred niekoľkých rokov sú to tri veci, ktoré musíte vidieť, než zomriete. V skutočnosti sú to len tri z 50. Nielenže bola relácia BBC 50 miest, ktoré musíte vidieť, než zomriete populárna, ale knihy s týmto názvom sú odvtedy na zozname bestsellerov.
Zdá sa, že táto relácia dala vzniknúť celkom novému žánru. Okrem vecí, ktoré treba vidieť pred smrťou, existuje množstvo ďalších vecí, ktoré možno pridať do zoznamu: „100 vecí, ktoré treba urobiť pred smrťou“, medzi ktoré patrí napríklad tetovanie alebo dojenie kravy; „100 vecí, ktoré treba ochutnať pred smrťou“, ako napríklad hot dog (celkom ľahko dostupný) alebo krokodíl (možno ťažšie dostupný). Táto myšlienka sa stala rastúcim odvetvím. Desiatky kníh a webových stránok vás nabádajú, aby ste splnili ich zoznamy, ponúkajú albumy na počúvanie, filmy na pozretie, zážitky na vyskúšanie. A zoznamy pokračujú.
Kŕmenie nášho strachu
To, že tento žáner je taký úspešný, odhaľuje niečo dôležité o nás samých. Poukazuje na to, čo sa stalo veľkým problémom pre mnohých. Chceme zažiť to najlepšie, čo je k dispozícii, skôr než bude neskoro. Je to problém prvého sveta: pre tých z nás, ktorí sa nemusia starať o strechu nad hlavou alebo jedlo na stole, sa zdá, že našou najväčšou obavou je dosiahnutie konca života a pocit, že sme nedostali za svoje peniaze dostatočnú hodnotu.
Podľa článku v The New York Times je jedným z hlavných vinníkov „závisť na Instagrame“. Podstatou stránky, ktorá slúži primárne na zdieľanie fotografií, je, že ľudia zdieľajú najmä naozaj pekné fotografie – obzvlášť atraktívne jedlo, dovolenkové scény alebo roztomilé momenty s deťmi. Kumulatívnym efektom všetkých týchto obrázkov je, že v porovnaní s nimi vyzerá náš normálny život dosť fádny. Zostáva nám dojem, že život všetkých ostatných je okúzľujúcejší a príjemnejší ako ten náš.
A to všetko prispieva k neustále rastúcej patológii, STRACHU Z TOHO, ŽE O NIEČO PRÍDEME (ang. Fear Of Missing Out; #FOMO pre tých, ktorí vedia, o čom je reč) – úzkosti, ktorá je natoľko rozšírená, že sa stala predmetom štúdia skupiny oxfordských psychológov.
Sme čoraz viac zúfalí, aby nám neuniklo to najlepšie, čo je k dispozícii, a trápia nás obavy, že by sa tak mohlo stať.
Vidieť toho, koho videl Simeon
V tomto kontexte vstupuje na scénu zaujímavá postava Simeona, ktorý nepatrí medzi známejšie vedľajšie postavy vianočných príbehov v Písme. Ale nesmieme Simeona prehliadať. Je to muž pripravený zomrieť. Nie preto, že je nešťastný alebo má pocit, že mu osud nadelil zlé karty, ale práve naopak: je spokojný. Simeon videl všetko, čo potreboval. Je pripravený odísť. Splnil svoj zoznam.
A čo je úžasné, na jeho zozname bola len jedna vec.
Úspech knihy 50 miest, ktoré musíte vidieť, než zomriete rýchlo viedol k bestselleru 1000 vecí, ktoré musíte vidieť, než zomriete (ľudia dnes žijú dlhšie, aspoň myslím). Ale pre Simeona je len jedna vec, ktorú musí vidieť, než zomrie: „Teraz, Pane, prepustíš v pokoji svojho služobníka podľa svojho slova, lebo moje oči uvideli tvoju spásu“ (Lk 2:29-30).
Pre Simeona bola jedna vec, ktorú musel vidieť, než zomrel. Len jedna. Spasenie.
Simeon, ako sa dozvedáme, bol zbožný Žid (Lk 2:25). Vedel, že svet nie je v poriadku, nie tak, ako mal byť – tak, ako intuitívne cítime, že by mal byť. Vedel to, lebo poznal Starú zmluvu. Vedel, že ľudstvo nie je v poriadku s Bohom, a vedel, že Boh sľúbil, že to napraví, že uvedie svet – a nás – do poriadku. Boh sľúbil spásu. A teraz Simeon tú spásu videl. Prišla.
Ale prišla ako dieťa.
Nie je nezvyčajné, že hovoríme smiešne veci o bábätkách a dojčatách. Dieťa niečo nezrozumiteľne bľaboce, hodí lyžicu na zem a nadšený rodič vyhlási, že je to dôkaz geniality. Ale Simeon nie je prehnane nadšený rodič. Dieťa ani nie je jeho. Pred týmto momentom sa nestretli.
Ale keď drží dieťa v náručí, Simeon môže povedať, že videl Božiu spásu. Nesmieme to pochopiť nesprávne. Simeon netvrdí, že deti sú zdrojom ľudskej nádeje. Dôležité nie je to, čím toto dieťa je, ale kým toto dieťa je. Nie jeho detstvo, ale jeho identita. Toto dieťa, táto osoba, je Božou spásou.
Matke dieťaťa Simeon pridáva tieto zlovestné slová: „a tvoju vlastnú dušu prenikne meč“ (Lk 2:35).
Máriu čaká obrovský smútok, najhlbší smútok, aký môže matka zažiť: smrť svojho syna. Veľkosť, ktorá čaká jej dieťa, záchrana, ktorú Boh prostredníctvom neho dosiahne – to všetko sa stane prostredníctvom jeho smrti.
Možno to nie je vianočný darček, aký by sme očakávali. Ale je to darček, ktorý najviac potrebujeme. A všetko to začína príchodom tohto dieťaťa.
Ukázalo sa, že je len jedna vec, ktorú musíte vidieť, než zomriete.
