Článok patrí do série každodenných zamyslení z rôznych textov Starej i Novej zmluvy vydaných pod názvom Svetlo môjmu chodníku.
Vtedy sa Ježiš naňho s láskou zahľadel a povedal mu: Jedno ti chýba. Choď, predaj všetko, čo máš, daj chudobným a budeš mať poklad v nebi. Potom príď a nasleduj ma. Po týchto slovách mládenec zosmutnel a zarmútený odišiel, lebo mal mnoho majetku. Ježiš sa rozhliadol po svojich učeníkoch a povedal im: Ako ťažko sa dostanú bohatí do Božieho kráľovstva! Učeníci sa zarazili nad jeho slovami, ale Ježiš im to zopakoval ešte raz: Deti, ako ťažko je vojsť do Božieho kráľovstva! Ľahšie prejde ťava uchom ihly, ako vojde boháč do Božieho kráľovstva. Oni sa ešte viac zhrozili a medzi sebou si hovorili: Kto potom môže byť spasený? Ježiš sa na nich zadíval a povedal: Ľuďom je to nemožné, ale Bohu nie; lebo Bohu je všetko možné.
Marek 10:21–27
Ježiš robí k stretnutiu s mládencom záver: Ako ťažko sa dostanú bohatí do Božieho kráľovstva! A ešte raz to zopakuje: Deti, ako ťažko je vojsť do Božieho kráľovstva! Ľahšie prejde ťava uchom ihly, ako vojde boháč do Božieho kráľovstva. Bohatstvo sa v židovstve považovalo za znamenie Božej priazne a požehnania. Ak toto platí o bohatých, čo potom platí o ostatných? Pri počutí Ježišových slov sa učeníci najskôr len zarazia. Ale keď ich Ježiš zopakuje, tak sa zhrozia. Pýtajú sa: Kto potom môže byť spasený? Keď Boh človeku v ničom neustúpi, tak kto potom? Nikto! A to už neplatí len o bohatých, ale o všetkých bez rozdielu aj o bohatých, aj o chudobných. Preto sú učeníci zhrození.
Ježiš dáva svojim učeníkom za pravdu. Ľuďom je to nemožné. Keď ide o otázku spasenia, nachádzame sa na pôde ľudskej nemožnosti a teda v beznádejnej situácii. Ježiš však nekončí slovom o ľudskej nemožnosti, ale pokračuje slovom o Božej možnosti, keď hovorí: … ale Bohu nie; lebo Bohu je všetko možné.
Oproti našej nemožnosti tu stoja Božie možnosti. Lebo keď Boh koná svoje dielo, tam prechádzame z pôdy ľudských možností na pôdu Božích možností. Hoci spasenie leží za hranicou našich možností, nestojí za hranicou tých Božích. A v tom, jedine v tom, je naša nádej. Toto je zvesť evanjelia. Veď evanjelium je zvesť o Božích možnostiach. Vďaka obeti Ježiša Krista aj to, čo je nemožné ľuďom, aby bol hriešny človek zachránený pre večnosť, je možné u Boha. To potom znamená, že spasenie, aj to naše, je zázrak Božej milosti a moci. Nič viac a nič menej.
Pane, ďakujeme, že aj v našom živote sa nemožné vďaka Tebe stalo možným.
